【UD落語公演レポート】視覚・聴覚障害者への文化的アクセシビリティとユニバーサルデザイン落語の実践
―熊本県立特別支援学校における公演からの報告と考察―
春風亭 昇吉（一般社団法人 落語ユニバーサルデザイン化推進協会 代表理事）
1.はじめに
2025年4月28日、熊本県立熊本聾学校ならびに熊本県立盲学校において、ユニバーサルデザイン落語（以下、UD落語）の実践公演を実施する機会を賜った。両校の教職員の皆様には、事前の入念なご準備をはじめ、当日の円滑な運営に多大なるご尽力をいただいたことを、ここに心より御礼申し上げる。また、温かく迎えてくださった児童生徒の皆様とそのご家族にも、深甚なる感謝の意を表したい。
文化芸術の鑑賞機会における障害者へのアクセシビリティ確保は、依然として社会全体の課題として残されている。しかしながら、言語表現と身体表現を融合させた伝統話芸「落語」は、その表現特性上、情報伝達手段を多様に変容・補完する柔軟性を備えており、ユニバーサルな鑑賞環境の構築において、一定の可能性を秘めている。
本稿では、上述の実践を通じて得られた知見を整理し、視覚・聴覚それぞれの障害特性に即した演出方法、技術的支援、参加者の反応を報告するとともに、今後の展開に向けた課題と可能性について考察を加えるものである。
2.実施概要
2025年4月28日、熊本市東区に所在する熊本県立熊本聾学校（〒862-0901 熊本市東区東町3丁目14-2）および熊本県立盲学校（同3丁目14-1）にて、ボランティアによるUD落語公演を実施した。両校が隣接しているという地理的利点を活かし、同一会場を用いて、聾学校、盲学校の順に公演を行った。
出演者は、筆者である春風亭昇吉と、熊本県山鹿市出身の三遊亭ふう丈の二名で構成された。地元にゆかりのある演者の参加は、児童生徒との心理的距離を縮め、親近感の醸成にも寄与することとなった。
3.方法と演出の工夫
Ⅰ.聾学校における取り組み
【演目】
三遊亭ふう丈「初天神」
春風亭昇吉「まんじゅうこわい」
情報保障手段
音声認識アプリ「UDトーク」によるリアルタイム字幕表示
落語理解に長けた教員による手話通訳
●演出の工夫
視覚的情報（所作、表情、身振り）の強調
セリフは手話通訳と字幕により補完
擬音表現は動作と手話を組み合わせ、視覚的に伝達
●体験型アトラクション
落語の上演の前には、蕎麦をすする、刀を抜く、焼き芋を食べる、お酒を飲むといった所作を、児童自身が体験するアクティビティを導入。視覚的な動作を自らの身体感覚を通じて理解することで、落語への理解と一体感を高めた。
Ⅱ.盲学校における取り組み
【演目】
三遊亭ふう丈「転失気」
春風亭昇吉「ちりとてちん」
情報保障手段
音響演出の工夫（寄席音楽、効果音、間の活用）
言語による描写の明確化（情景描写・登場人物の動作を言語化）
●演出の工夫
声のトーン・リズム・間（ま）を工夫し、聴覚からの情緒的理解を促進
擬音や口調の変化による人物表現の差別化
●音楽体験
寄席における伝統的な音楽（太鼓、出囃子）の紹介を実施。音源を用いて、開演前の「一番太鼓」、開演直前の「二番太鼓」、登場人物に対応した「出囃子」などの役割を体験的に学ぶ機会を提供した。
4.落語における手話通訳と字幕支援の実践的知見
・聴覚障害者向けにおける情報保障として、手話通訳とリアルタイム字幕の併用は極めて有効である。特に落語のようにテンポや間が命となる演芸においては、以下の配慮が重要である。
・通訳者の背景は無地で明るい色が望ましい。
・所作は演者が担い、通訳はセリフの翻訳に専念することが望ましい。
・擬音・言い回しの意訳や工夫により、ニュアンスの共有を図る。
・通訳者の立ち位置は演者の後方に近接し、視線移動の負担を軽減する構図が理想的。
・読唇補助、UDトーク等の補助技術を併用することで、情報取得の多層化が可能となる。
5.考察と今後の展望
今回の実践から得られた主な知見は以下の通りである。
●障害特性に応じた演出の最適化
演目の選定、演出技法、通訳手法などを丁寧に調整することで、各障害に適した伝達方法が実現可能となる。
●多様な情報保障の併用による補完効果
UDトークと手話通訳の併用は、視覚的言語と文字情報の相互補完を可能にし、より高い理解促進効果を示した。
●体験型アプローチの有効性
実際に体を動かすことで「ことば」の奥にある身体的・感覚的理解が深まり、落語という文化への主体的な関与を促す。
●地域性の意義
地元出身演者の起用は、児童の共感や信頼形成に寄与し、文化的親和性を高める有効な要素となった。
今後は、児童生徒の感想や理解度を質的に把握するフィードバック体制の整備が求められる。加えて、教育機関との継続的連携を深め、UD落語を一過性の鑑賞体験にとどめることなく、「文化的リテラシー教育」の一環として位置づける取り組みが必要である。
6.おわりに
伝統芸能「落語」が、演出と技術の工夫によって、視覚・聴覚に障害のある子どもたちにも届き得ることは、文化の包摂性とその可能性を明確に示すものである。本稿が、障害の有無にかかわらず誰もが芸術を享受できる社会の実現に向けた一助となり、今後のユニバーサルデザイン芸能のさらなる発展への端緒となれば幸いである。